夢參老和尚在方廣文化開示全文
(資料來源：夢參老和尚部落格)
時間：2010年2月9日上午 地點：方廣文化台北編輯部
夢參老和尚2010年元月底來台弘法，經過短暫的休養後，老和尚於2月9日首次外出，就來到方廣文化編輯部視察，並勸勉全體同仁發願迴向、增長智慧。
老和尚此行也聽取了方廣文化今明兩年的出版計畫，由於適逢庚寅舊曆年前，老和尚親題「一心念佛」作為新春祝福語，並發給方廣文化同仁年終獎金，以資嘉勉，他也跟大家共同享用一頓豐盛的午齋。
以下是夢參老和尚在方廣文化台北編輯部開示全文：
早上發願 晚上迴向 增長智慧
為什麼你們要做這個工作？有沒有發過願？有沒有迴向？早晨一進這裡，你們要先發願；晚上要離開了，若有迴向，你們會增長智慧的。
所謂增長智慧是指你做這部經書，不能夠理解，只能照文字做，不能契入；如果每天發願迴向，你就能契入。一旦契入了，當你遇到什麼困難，不論是家庭或個人的生老病死都能面對。生老病死苦，誰也免不了，愛別離、怨憎會、五陰熾盛、求不得，這八苦交煎任何人是離不了的。
你們所做的事業 是行菩薩道
你每天工作做完了，要知道你做這個是行菩薩道的，想過嗎？你們在這裡是行菩薩道，讓一切眾生覺，希望他們離苦得樂。你們所做的事業就是行菩薩道，一切眾生看著這個書，讓我們方廣給他們啟發智慧、了生死、體會無常。
我們一年一年都老了，過幾年就老了。我現在九十六歲了，很快就死了，這是必然的人生過程。但是死的時候斷滅嗎？沒有，只是肉體死了，精神沒有死。現在你們幾位道友的工作就是把精神變成物質，完了，物質又變成精神，你們所做的都是法寶。
佛是以法為師
佛是以法為師，現世的佛是以前世佛的法為師；那未來的佛、彌勒佛，就以釋迦牟尼的法為師。法是一切諸佛的師，僧寶是代表宣揚的，佛是覺悟。無論你做哪一部經，就是覺悟明白的方法，就是成佛。
佛不是形相。什麼叫佛？印度話叫「佛陀耶」，翻成中國話：覺悟了、明白了。現在傳久了，經過二千多年，中國人把「佛陀耶」的「陀耶」給略了，只剩個「佛」了，不翻了；不翻就變成我們廟裡所修的神像、佛像，認為那才是佛。
佛是覺悟明白的方法，你們每天在這兒覺悟，每天是佛，你們把經本一合上，不是佛了。當你對著法，你明白了你就是法，並不是另外有一個法。佛者，覺也，自覺覺他，覺性圓滿。
當你自己覺的時候，只是一部分圓滿了；等你究竟成就，圓滿了。我們現在把覺悟的方法作出來，讓一切眾生都覺悟。其他生活上的事情，做事養身體，那是假的，無所謂的！但是你們所做的事業可不是假的。
無量生 你難得遇到這麼一次
現在你感覺在這裡坐一天、上幾個鐘頭的班，其實這是無量生，百生千生萬生億生，你難得遇到這麼一次，只要遇到一次，永遠不退。
你們信嗎？信不信？你們都比我都高！我小學沒有畢業，我是自學的；你拿這個學來的覺悟可以解決任何問題，明白嗎！等你把這個所學的用到你的心裡去，解決就問題了。
我要你們每天早晨到這裡先發願，願成佛，不是願自己成佛，要願一切眾生都成佛；要立這麼一個願，願一切眾生離苦，不讓有一個人受苦，人人都快樂，離苦得樂。願一切眾生在生死的時候，都能有諸佛菩薩來接引他，來生再不受苦難，要這樣發願。
到了晚上下班，也要迴向。讓這一天所做的佛事，迴向我將來一定成佛，迴向現在能逐漸開悟；開悟就是你不明白的事情，開了悟，明白了。
像《大乘起信論》，《大乘起信論》得翻過來，「起信大乘」。什麼叫大乘？大是心，乘是運載。像我們今天來是坐汽車，也有人坐火車、騎自行車，那些都是運載工具，但有快有慢，佛經也是運載工具，把你從凡夫運載到成佛。
早晨發願，晚上迴向。願我所做的事業，都迴向給眾生使他們早日成佛，同時願一切眾生離苦得樂，這是未來的願。
你們每天下班要迴向，迴向給自己的媽媽爸爸。爸爸媽媽都在的，給他們迴向，讓他們身體健康；不在了，迴向讓他們生極樂世界，不管他們在哪一道，假你們迴向的力量、念經的力量，把他們從那一道度到極樂世界，那你們幹的事才不會白幹。
你們不迴向，功德只有一份；迴向了，功德變成一百份、一千份、一萬份。每天下班一定要迴向，早上剛一進來要發願，要利益眾生。千萬不要想其他，這樣就什麼功德都沒有了。
你們到這兒來都是在行度眾生，誰若看到我們的書，看到他就開悟、快點成佛、了生死，消災免難，起碼現在就消災免難。人沒有不害病的！當你身體不好，在這個地方上班的時候你就迴向，讓菩薩加持你，這是真實的，你要建立這個信心。
什麼叫信心
你們今天在這裡做的工作，現在還沒得信心！只是欣樂心，我喜歡這個工作，這個心不是信心。
什麼叫信心？你覺到這件事做的不對，第一個念頭生不好的思想，馬上就止住了，不相續，以後這念頭再也不起了。「覺知前念起惡，止其後念不相續者。」這就是入了信位的菩薩。如是你經過一萬劫，可以證得十住的初住，能到一百個世界示現成佛，雖然距離佛還遠，你能示現成佛、度眾生，但是得經過一萬劫，你的信心才能成就，才入信位成就，完了入了初住。
初住，就是我們所說的開悟了，大徹大悟。我們的祖師大徹大悟，還得修！那個時間沒有關係了，他自然愉快的修。我們不行，我們這肉體非常苦難，不論是誰，沒有不生病的，沒有不煩惱的。
我到九十歲以後，就什麼煩惱都沒有了。但是你們要到我這個歲數，還得經過多少苦難！你們不知道我的苦難，我住監獄就住了三十三年。
不要只在文字上轉 要想那個無文字
人都要經過苦，但是你在苦中不感覺苦，懂這個意思嗎？每天不要只在文字上轉，要想那個無文字，離開文字，停止你的思想！不然你就白幹了，雖然有福報，這個福報是人天，讓你們死了不會再做人了，可以生天；但這個天是有盡的，等你把它迴向了生死，那就永遠無盡。
你們每天來這兒第一個就要發願，完了下班要迴向。路上車禍每天撞死一萬個人，你不要擔心，撞不到你身上，什麼災難都消了。你有病了，在病苦的時候，就消你過去的宿業。你過去做了很多錯事，把那個業障消了，越來越好、越來越好。
你們也要懺悔發願，「往昔所造諸惡業，一切無始貪瞋癡……………」，這個大家都會念，但是要用心去想，這就是你的貪心、發脾氣、瞋恨心，沒智慧；癡是愚癡，就是不明白、沒智慧。
但願百年無病苦 不教一息有愁魔
大家要在工作中轉換習氣，契入佛教。每天要歡歡喜喜的，乃至於一呼息之間都不要發愁，都不要煩惱，「但願百年無病苦，不教一息有愁魔」，呼吸之間都不要有愁，愁在佛教就叫魔。心裡不高興，那就叫魔，什麼魔呢？魔你的身體沒有辦法開悟，沒辦法增長智慧。
最後，大家要離開文字相，文字是不能解決問題的，離開文字了，問題就解決了；別白幹，共同發願吧！
