標題: 心地的清凈與污染
echoooo
超級版主
Rank: 8Rank: 8



UID 21
精華 10
積分 19574
帖子 1539
積分 16360
閱讀權限 150
註冊 2008-12-16
 
發表於 2009-4-21 17:48  資料  短消息  加為好友 
心地的清凈與污染

 


心地的清淨與污染


陳柏達



《命運可以改變嗎》


佛經上把一個人的所作所為分為「清淨的造作」(淨業)與「污染的造作」(染業)兩種。

「善念」、「惡念」和「無善無惡的念頭」通通是屬於「污染的造作」。

「心不動念」、「了知境界而不起分別心」(離念靈知),「行善而不執著善相」才是「清淨的造作」。換句話說,清淨的造作超越了善惡的對待。


這個觀念也許諸君不易明白,讓我舉個簡單的譬喻吧:大家都知道蓮花出污泥而不染,污泥就是惡業,清水就是善業,蓮花不但不染污,也不染清水,這才是真正的清淨。所以,真正的清淨超越染淨的對待。真正的善也超越善惡的對待,這超越對待的善,我們姑且叫它「清淨」。


為 什麼要超越善惡呢?因為造惡得苦固然不好,造善執著我在行善也有許多煩惱,譬如心中受了「我啦」、「善啦」、「多少功德啦」這些名相的干擾。再者,行善雖 然將來有福報,可是當這些福報來的時候,一個人難免被福報「樂」昏了頭,以致於物質享受太過分,起了驕傲心,忘記再繼續種善因,大吃大喝種其他惡業……, 人一種了惡業就會墮落,所以佛家把行善求富貴的人形容為「三世怨」。其意義就是:今生行善求富貴,來生有錢沒智慧,有錢沒智就會造惡業,所以到了第三生便 又窮苦了。這樣打轉總不是辦法吧!

 

所以佛菩薩告訴我們行善而不希望回報,甚至不執著善的名相和「我在行善」。行善不執著我相和善相才有智慧,才有眼光。

總括一句話:心地清淨才是最大的福氣。行善不執著善相才是絕對的淨業,才是超越對待的最大吉祥。








Echoooo 合十
嗡  折隸主隸  準提莎訶
頂部



本站資源,歡迎引用
清除 Cookies - 聯繫我們 - 彌陀山莊 - 專門弘揚彌陀淨土法門 - Archiver - WAP