標題: 佛法中的天文算數
Jill (彌陀山莊)
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佛法中的天文算數

佛法中的天文算數

(資料來源:網路文章)

“若問哪種宗教可以應 付現代科學進展的需求,那麼這個宗教便是佛教。”---- 愛因斯坦

《華嚴經》所說的數量位共有一百二十六位,這簡直了不得。這是對世界數學的發展進步的一大貢獻。關於這個問題在《國際數學 通史》這部書上寫得明明白白。也就是說,全世界公認釋迦牟尼佛對數學的重大貢獻。釋迦牟尼佛在國際數學的歷史上佔有一席之位。


佛給我們講了冪(X^2), 講了無限次冪。在華嚴經中所說的數字大大超過了現今宇宙學的天文數字。


佛還給我們講了大數,給大數定了名,而且告訴我們數大無限。

這講這件事是有根據的,是寫在《華嚴經》上的。八十卷 本《華嚴經》卷六十五第十一頁到第十二頁。上面寫道:善財童子五十三參,參到自在主童子面前……原文是:『自在主言。善男子。我昔曾於文殊師利童子所。修 學書數算印等法。即得 悟入一切工巧神通智法門。

……我 亦能知 菩薩演算法。所謂一百洛叉為一俱胝。俱胝俱胝為一阿庾多。阿庾多阿庾多為一那由他。那由他那由他為一頻婆羅。頻婆羅頻婆羅為一矜羯羅。廣說乃至優鉢羅優鉢 羅為一波頭摩。波頭摩波頭摩為一僧祇。僧祇僧祇為一趣。趣趣為一喻。喻喻為一無數。無數無數為一無數轉。無數轉無數轉為一無量。無量無量為一無量轉。無量 轉無量轉為一無邊。無邊無邊為一無邊轉。無邊轉無邊轉為一無等。無等無等為一無等轉。無等轉無等轉為一不可數。不可數不可數為一不可數轉。不可數轉不可數 轉為一不可稱。不可稱不可稱為一不可稱轉。不可稱轉不可稱轉為一不可思。不可思不可思為一不可思轉。不可思轉不可思轉為一不可量。不可量不可量為一不可量 轉。不可量轉不可量轉為一不可說。不可說不可說為一不可說轉。不可說轉不可說轉為一不可說不可說。此又不可說不可說為一不可說不可說轉。善男子。我以此菩 薩演算法。算無量由旬廣大沙聚。悉知其內顆粒多少。』


一洛叉(10萬, 10^5)

一百洛叉為一俱胝(千萬, 10^7)

俱胝俱胝為一阿庾多(10^14)。

阿庾多阿庾多為一那由他。(10^28)

那由他那由他為一頻婆羅。(10^56)

頻婆羅頻婆羅為一矜羯羅。(10^112)

廣說乃至優鉢羅優鉢羅為一波頭 摩。(10^448)(按此邏輯推理,可能指:矜羯羅矜羯羅為一優鉢羅:即10^224;優鉢羅優鉢羅為一波頭摩,即10^448)

波頭摩波頭摩為一僧祇。(10^896)

僧祇僧祇為一趣。(10^1792)

趣趣為一喻。(10^3584)

喻喻為一無數。(10^7168)

無數無數為一無數轉。(10^14336)

無數轉無數轉為一無量。(10^28,672)

無量無量為一無量轉。(10^57,344)

無量轉無量轉為一無邊。(10^114,668)

無邊無邊為一無邊轉。(10^229,376)

無邊轉無邊轉為一無等。(10^458,752)

無等無等為一無等轉。(10^917,504)

無等轉無等轉為一不可數。(10^1,835,008)

不可數不可數為一不可數轉。(10^3,670,016)

不可數轉不可數轉為一不可稱。(10^7,340,032)

不可稱不可稱為一不可稱轉。(10^14,680,064)

不可稱轉不可稱轉為一不可思。(10^29,360,128)

不可思不可思為一不可思轉。(10^58,720,256)

不可思轉不可思轉為一不可量。(10^117,440,512)

不可量不可量為一不可量轉。(10^234,881,024)

不可量轉不可量轉為一不可說。(10^469,762,048)

不可說不可說為一不可說轉。(10^939,524,096)

不 可說轉不可說轉為一不可說不可說。(101,879,048,192)

此又不可說不可說為一不可說不可 說轉。(103,758,096,384)


也就是1後面有3,758,096,384個0。(37億5809萬6384)

如果你一秒鐘寫兩個0,不停地寫,寫3,758,096,384個0需要60年!

我們現在科學所能觀測到的宇宙中所有基本粒子的總數,為10 的80次方,大概是我們能賦予意義的最大天文數字,而顯然華嚴所說的宇宙概念比我們觀測到要大的多。

佛典中經常出現很 大的數字,反應出佛教的眼光不是只拘限在一小範圍內,而是放眼在廣大的時空,使心胸能含攝整個宇宙。

這些無量無數的宇宙和微塵原本是在每一個眾生的真心之中,只因眾生妄起想念、分別、執著,自己的心量才不斷的縮小,連一個人、一件事都 不能容,枉受六道輪迴之苦。眾生只要一心念佛,放下執著、分別、妄想,便能證得本來清淨、平等、覺知的佛性,到時方才能親見宇宙真實的相貌。





  
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