標題: 大方廣佛華嚴經 淨行品
Jill (彌陀山莊)
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大方廣佛華嚴經 淨行品

 

 

大方廣佛華嚴經 淨行品第七


大方廣佛華嚴經卷第六

東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯


 


爾時,智首菩薩問文殊師利言:「佛子!云何菩薩不染身、口、意業,不害身、口、意業,不癡身、口、意業,不退轉身、口、意業,不動身、口、意業,應讚歎身、口、意業,清淨身、口、意業,離煩惱身、口、意業,隨智慧身、口、意業?云何菩薩生處成就,姓成就,家成就,色相成就,念成就,智慧成就,趣成就,無畏成就,覺悟成就?云何菩薩第一智慧,最上智慧,勝智慧,最勝智慧,不可量智慧,不可數智慧,不可思議智慧,不可稱智慧,不可說智慧?云何菩薩因力具足,意力具足,方便力具足,緣力具足,境界力具足,根力具足,止觀力具足,定力具足?云何菩薩善知陰界入,善知緣起法,善知欲、色、無色界,善知過去、未來、現在?云何菩薩修七覺意,修空、無相、無作?云何菩薩滿足檀波羅蜜、尸波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜、慈、悲、喜、捨?云何菩薩得是處、非處智力,過去、未來、現在業報智力,種種諸根智力,種種性智力,種種欲智力,一切至處道智力,禪定解脫三昧垢淨智力,宿命無礙智力,天眼無礙智力,斷一切煩惱習氣智力?云何菩薩常為諸天王守護,恭敬供養;龍王、鬼神王、乾闥婆王、阿脩羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩睺羅伽王、人王、梵天王等守護,恭敬供養?云何菩薩為眾生舍,為救,為歸,為趣,為炬,為明,為燈,為導,為無上導?云何菩薩於一切眾生為第一,為大;為勝;為上;為無上;為無等;為無等等?」

爾時,文殊師利答智首菩薩曰:「善哉!善哉!佛子!多所饒益,多所安隱,哀愍世間,惠利一切,安樂天人,問如是義。佛子!菩薩成就身、口、意業,能得一切勝妙功德;於佛正法,心無罣礙;去、來、今佛所轉法輪,能隨順轉;不捨眾生,明達實相;斷一切惡,具足眾善;色像第一,悉如普賢大菩薩等;成就如來一切種智;於一切法悉得自在,而為眾生第二尊導。佛子!何等身、口、意業能得一切勝妙功德?


 菩薩在家, 當願眾生, 捨離家難, 入空法中。
 孝事父母, 當願眾生, 一切護養, 永得大安。
 妻子集會, 當願眾生, 令出愛獄, 無戀慕心。

 若得五欲, 當願眾生, 捨離貪惑, 功德具足。
 若在妓樂, 當願眾生, 悉得法樂, 見法如幻。
 若在房室, 當願眾生, 入賢聖地, 永離欲穢。

 著寶瓔珞, 當願眾生, 捨離重擔, 度有無岸。
 若上樓閣, 當願眾生, 昇佛法堂, 得微妙法。
 布施所珍, 當願眾生, 悉捨一切, 心無貪著。

 若在聚會, 當願眾生, 究竟解脫, 到如來處。
 若在危難, 當願眾生, 隨意自在, 無所罣礙。
 以信捨家, 當願眾生, 棄捨世業, 心無所著。

 若入僧坊, 當願眾生, 一切和合, 心無限礙。
 詣大小師, 當願眾生, 開方便門, 深入法要。
 求出家法, 當願眾生, 得不退轉, 心無障礙。

 脫去俗服, 當願眾生, 解道修德, 無復懈怠。
 除鬀鬚髮, 當願眾生, 斷除煩惱, 究竟寂滅。
 受著袈裟, 當願眾生, 捨離三毒, 心得歡喜。

 受出家法, 當願眾生, 如佛出家, 開導一切。
 自歸於佛, 當願眾生, 體解大道, 發無上意。
 自歸於法, 當願眾生, 深入經藏, 智慧如海。

 自歸於僧, 當願眾生, 統理大眾, 一切無礙。
 受持淨戒, 當願眾生, 具足修習, 學一切戒。
 受行道禁, 當願眾生, 具足道戒, 修如實業。

 始請和尚, 當願眾生, 得無生智, 到於彼岸。
 受具足戒, 當願眾生, 得勝妙法, 成就方便。
 若入房舍, 當願眾生, 昇無上堂, 得不退法。

 若敷床座, 當願眾生, 敷善法座, 見真實相。
 正身端坐, 當願眾生, 坐佛道樹, 心無所倚。
 結跏趺坐, 當願眾生, 善根堅固, 得不動地。

 三昧正受, 當願眾生, 向三昧門, 得究竟定。
 觀察諸法, 當願眾生, 見法真實, 無所罣礙。
 捨跏趺坐, 當願眾生, 知諸行性, 悉歸散滅。

 下床安足, 當願眾生, 履踐聖迹, 不動解脫。
 始舉足時, 當願眾生, 越度生死, 善法滿足。
 被著衣裳, 當願眾生, 服諸善根, 每知慚愧。

 整服結帶, 當願眾生, 自檢修道, 不壞善法。
 次著上衣, 當願眾生, 得上善根, 究竟勝法。
 著僧伽梨, 當願眾生, 大慈覆護, 得不動法。

 手執楊枝, 當願眾生, 心得正法, 自然清淨。
 晨嚼楊枝, 當願眾生, 得調伏牙, 噬諸煩惱。
 左右便利, 當願眾生, 蠲除污穢, 無婬怒癡。

 已而就水, 當願眾生, 向無上道, 得出世法。
 以水滌穢, 當願眾生, 具足淨忍, 畢竟無垢。
 以水盥掌, 當願眾生, 得上妙手, 受持佛法。

 澡漱口齒, 當願眾生, 向淨法門, 究竟解脫。
 手執錫杖, 當願眾生, 設淨施會, 見道如實。
 擎持應器, 當願眾生, 成就法器, 受天人供。

 發趾向道, 當願眾生, 趣佛菩提, 究竟解脫。
 若已在道, 當願眾生, 成就佛道, 無餘所行。
 涉路而行, 當願眾生, 履淨法界, 心無障礙。

 見趣高路, 當願眾生, 昇無上道, 超出三界。
 見趣下路, 當願眾生, 謙下柔軟, 入佛深法。
 若見險路, 當願眾生, 棄捐惡道, 滅除邪見。

 若見直路, 當願眾生, 得中正意, 身口無曲。
 見道揚塵, 當願眾生, 永離塵穢, 畢竟清淨。
 見道無塵, 當願眾生, 大悲所熏, 心意柔潤。

 見深阬澗, 當願眾生, 向正法界, 滅除諸難。
 見聽訟堂, 當願眾生, 說甚深法, 一切和合。
 若見大樹, 當願眾生, 離我諍心, 無有忿恨。

 若見叢林, 當願眾生, 一切敬禮, 天人師仰。
 若見高山, 當願眾生, 得無上善, 莫能見頂。
 若見刺棘, 當願眾生, 拔三毒刺, 無賊害心。

 見樹茂葉, 當願眾生, 以道自蔭, 入禪三昧。
 見樹好華, 當願眾生, 開淨如華, 相好滿具。
 見樹豐果, 當願眾生, 起道樹行, 成無上果。

 見諸流水, 當願眾生, 得正法流, 入佛智海。
 若見陂水, 當願眾生, 悉得諸佛, 不壞正法。
 若見浴池, 當願眾生, 入佛海智, 問答無窮。

 見人汲井, 當願眾生, 得如來辯, 不可窮盡。
 若見泉水, 當願眾生, 善根無盡, 境界無上。
 見山澗水, 當願眾生, 洗濯塵垢, 意解清淨。

 若見橋梁, 當願眾生, 興造法橋, 度人不休。
 見修園圃, 當願眾生, 耘除穢惡, 不生欲根。
 見無憂林, 當願眾生, 心得歡喜, 永除憂惱。

 見好園池, 當願眾生, 勤修眾善, 具足菩提。
 見嚴飾人, 當願眾生, 三十二相, 而自莊嚴。
 見素服人, 當願眾生, 究竟得到, 頭陀彼岸。

 見志樂人, 當願眾生, 清淨法樂, 以道自娛。
 見愁憂人, 當願眾生, 於有為法, 心生厭離。
 見歡樂人, 當願眾生, 得無上樂, 憺怕無患。

 見苦惱人, 當願眾生, 滅除眾苦, 得佛智慧。
 見強健人, 當願眾生, 得金剛身, 無有衰耄。
 見疾病人, 當願眾生, 知身空寂, 解脫眾苦。

 見端正人, 當願眾生, 歡喜恭敬, 諸佛菩薩。
 見醜陋人, 當願眾生, 遠離鄙惡, 以善自嚴。
 見報恩人, 當願眾生, 常念諸佛, 菩薩恩德。

 見背恩人, 當願眾生, 常見賢聖, 不作眾惡。
 若見沙門, 當願眾生, 寂靜調伏, 究竟無餘。
 見婆羅門, 當願眾生, 得真清淨, 離一切惡。

 若見仙人, 當願眾生, 向正真道, 究竟解脫。
 見苦行人, 當願眾生, 堅固精勤, 不退佛道。
 見著甲冑, 當願眾生, 誓服法鎧, 得無師法。

 見無鎧仗, 當願眾生, 遠離眾惡, 親近善法。
 見論議人, 當願眾生, 得無上辯, 摧伏外道。
 見正命人, 當願眾生, 得清淨命, 威儀不異。

 若見帝王, 當願眾生, 逮得法王, 轉無礙輪。
 見帝王子, 當願眾生, 履佛子行, 化生法中。
 若見長者, 當願眾生, 永離愛欲, 深解佛法。

 若見大臣, 當願眾生, 常得正念, 修行眾善。
 若見城郭, 當願眾生, 得金剛身, 心不可沮。
 若見王都, 當願眾生, 明達遠照, 功德自在。

 若見妙色, 當願眾生, 得上妙色, 天人讚歎。
 入里乞食, 當願眾生, 入深法界, 心無障礙。
 到人門戶, 當願眾生, 入總持門, 見諸佛法。

 入人堂室, 當願眾生, 入一佛乘, 明達三世。
 遇難持戒, 當願眾生, 不捨眾善, 永度彼岸。
 見捨戒人, 當願眾生, 超出眾難, 度三惡道。

 若見空鉢, 當願眾生, 其心清淨, 空無煩惱。
 若見滿鉢, 當願眾生, 具足成滿, 一切善法。
 若得食時, 當願眾生, 為法供養, 志在佛道。

 若不得食, 當願眾生, 遠離一切, 諸不善行。
 見慚愧人, 當願眾生, 慚愧正行, 調伏諸根。
 見無慚愧, 當願眾生, 離無慚愧, 普行大慈。

 得香美食, 當願眾生, 知節少欲, 情無所著。
 得不美食, 當願眾生, 具足成滿, 無願三昧。
 得柔軟食, 當願眾生, 大悲所熏, 心意柔軟。

 得麁歰食, 當願眾生, 永得遠離, 世間愛味。
 若嚥食時, 當願眾生, 禪悅為食, 法喜充滿。
 所食雜味, 當願眾生, 得佛上味, 化成甘露。

 飯食已訖, 當願眾生, 德行充盈, 成十種力。
 若說法時, 當願眾生, 得無盡辯, 深達佛法。
 退坐出堂, 當願眾生, 深入佛智, 永出三界。

 若入水時, 當願眾生, 深入佛道, 等達三世。
 澡浴身體, 當願眾生, 身心無垢, 光明無量。
 盛暑炎熾, 當願眾生, 離煩惱熱, 得清涼定。

 隆寒氷結, 當願眾生, 究竟解脫, 無上清涼。
 諷誦經典, 當願眾生, 得總持門, 攝一切法。
 若見如來, 當願眾生, 悉得佛眼, 見諸最勝。

 諦觀如來, 當願眾生, 悉覩十方, 端正如佛。
 見佛塔廟, 當願眾生, 尊重如塔, 受天人敬。
 敬心觀塔, 當願眾生, 尊重如佛, 天人宗仰。

 頂禮佛塔, 當願眾生, 得道如佛, 無能見頂。
 右遶塔廟, 當願眾生, 履行正路, 究暢道意。
 遶塔三匝, 當願眾生, 得一向意, 勤求佛道。

 讚詠如來, 當願眾生, 度功德岸, 歎無窮盡。
 讚佛相好, 當願眾生, 光明神德, 如佛法身。
 若洗足時, 當願眾生, 得四神足, 究竟解脫。

 昏夜寢息, 當願眾生, 休息諸行, 心淨無穢。
 晨朝覺悟, 當願眾生, 一切智覺, 不捨十方。


「佛子!是為菩薩身、口、意業能得一切勝妙功德,諸天、魔、梵、沙門、婆羅門、人及非人、聲聞、緣覺所不能動。」


 

【經文資訊】大正新脩大藏經第 09 冊 No. 0278 大方廣佛華嚴經 【版本記錄】CBETA 電子佛典 Rev. 1.34 (Big5),完成日期:2007/12/15 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正新脩大藏經所編輯 【原始資料】蕭鎮國大德輸入,眾生出版社提供新式標點,其他 【其他事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會資料庫版權宣告】






  
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